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Saturday, May 03, 2008

YB Dato' Seri Ong Ka Ting's Speech on 30th April

President of MCA, YB Dato' Seri Ong Ka Ting's speech in Parliament on the 30th April 2008. This is a very daring and forward-looking speech.

I am quoting entire version of the speech in Mandarin for my blog readers' consumption. It is quoted from Ong Ka Ting's Website

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前言:人民的声音
3月8日刚过的大选,全民各族利用宪法赋予的权力选出222位令人尊敬的人民代议士。我首先要恭喜全场中选的国会议员,我希望大家都能以负责任、真诚的心态和良好的行为操守履行任务,这也是最高元首在施政御词中所交代的。

3月8日,人民选择国阵继续领导国家迈进,然而人民同时也通过选票传达他们重要的声音。大家必须关心和重视人民在大选中传达的讯息。人民希望改善国家的管理制度,和纠正政府的缺失。人民也希望,政治人物和各级政府官员清廉、有效率、开明、真诚和照顾全民。

这意味着,贪污、滥权、朋党等问题应获得具体的改善。为了这片国土的美好明天,我们一定要努力奋斗,聆听民意和积极改变。

A)肃贪

诚如最高元首在施政御词中所说的,如果贪污滥权继续横行,我国目前为此的经济成就将变得毫无意义。

首相拿督斯里阿都拉于2008年4月21日宣布将在年底前把反贪污局改革成马来西亚反贪污委员会、成立国会防止贪污委员会和独立的防止贪污谘询局。这些无疑是令人欢迎的宣布。

贪污是我国首号敌人。虽然我国已做出数项肃贪的努力,例如于2003年12月9日签署《联合国反腐败公约》、于2003年11月5日成立廉正学院(IIM)和确保反贪污局执行任务等,但整体成效未臻理想。

除了上述的反贪努力,为了更有效打击贪污,政府也应该同时实施以下措施:

1 无论是中央还是地方政府,都应设定各项申请的处理期限。政府机构应制定一套清楚和透明的处理申请程序。凡是在期限内无法完成或遵循处理程序的人士一定要给予合理的解释。这主要是为了避免任何人士寻找藉口拖延处理程序,以乘机向申请者要求不合法的交易。

2 情报提供者在贪污案件调查的过程中扮演着至关重要的角色。遗憾地是,目前为此情报提供者并没有获得任何特别的保护。为了鼓励更多社会人士提供情报,保护 “吹哨者”及证人的机制应通过法律途径加以落实。

3 马来西亚在 2007年国际透明组织公布的贪污印象指数排行榜中排名第 43,相较往年呈现上升的趋势。我希望我国在这排行榜有持续进步的排名。有鉴于此,无论职位高低,私人或政府领域,一旦涉及贪污,其刑罚都应该被加重。贪污是绝对不能容忍的,我国应该效仿香港的廉正公署和新加坡的反贪调查局,以严刑峻法对付贪污。

一旦发现任何政府官员涉及贪污,其退休金应该被取消。这样的步骤将能有效地阻吓任何人士涉及贪污。

我十分认同政府做出增加反贪局人手至5000人的决定。

除此之外,反贪污委员会应该直接向涉嫌贪污的人士采取行动。反之,若通过总检查署采取行动,这将会影响肃贪的成效。

全力肃贪应成为国家当前主要的工作。政府必须以坚定的信念和严厉的行动打击贪污,这才能符合人民对于清廉政府的期待。

任何反贪的努力最重要的还是要看到成效。涉及贪污的人士常常都是一些滥权、私吞公款的政治人物。我们应记得,无论是马来人、华人、印度人、卡达山人、伊班人或其他种族,我国仍有不少在生活线上苦苦生存的低收入家庭。他们可能是渔夫、司机、小贩、建筑工人、工厂员工等一群默默为国家付出的人。他们需要政府更大的关注和协助,以克服现实生活的压力。

挥霍巨款、滥权舞弊是令人难以接受的,尤其对于贫困的他们。

我国应实施一套照顾低或中低收入家庭的方案。他们都希望,纳税人的钱能获得良好和合理的使用。我国不应出现,一边有人在等待救济,另一边则出现有人正任意挥霍人民的钱。这是相当讽刺的现象。

无疑地,人民对政府的形象存在一些负面的看法。政府有些时候做出数项积极性的宣布,但最后却没有有效地执行。因此,为了消除人民对于政府的负面印象和恢复人民的信心,政府必须以实际的行动和坚定的信念贯彻这数项改革反贪的计划。

B)成立独立司法委员会与司法改革

我完全认同,国家最高元首施政御词中所提到的改善国家司法制度。我也全力支持首相于今年4月17日宣布的司法改革计划。

成立独立的司法委员会和调整法官的薪资是合时且应该的。这有助于我国建立透明独立的法官委任和升迁制度,以恢复国际和公众对我国司法制度的信心。许多英联邦国家都采用这样的机制遴选法官,所以我国的司法制度应该与时并进。

司法委员会主要是协助首相鉴定和推荐法官的人选。首相接着咨询马来统治者会议,然后向国家元首推荐法官人选。换言之,当首相征询联邦法院首席大法官他推荐的法官人选,其人选一定是委员会推荐的人选。

我建议,首相向国家元首和马来统治者会议推荐的法官人选一定要来自司法委员会仔细鉴定后的人选(calon-calon)。若首相推荐的人选是不受已仔细鉴定人选的委员会所认同,司法改革将变得毫无意义,似乎等于在走回头路。

司法委员会成员必须是由德高望重、形象良好、清廉的人士组成。任何政党都应严禁干预司法委员会成员的遴选。我希望司法委员一旦成立后能考虑下列事项:

1 制定一套详细且明确的法官人选评估准则,以鉴定真正有能力胜任的人选,而不是与特定人士关系良好的人。

若以目前的机制,短期性委任司法专员,这有可能导致司法专员效忠联邦法院首席大法官,因为联邦法院首席大法官有权推荐高庭法官的人选。如果要维持目前的机制,就应该由独立的司法委员会决定人选,而不是如现今阐明在联邦宪法122AB条文一样,由司法专员向最高元首推荐人选。

2 司法委员会应获准委任推事和初庭法官。目前司法和法律服务委员会(Judicial and Legal Services Commission)负责委任推事和初庭法官。总检察长是司法和法律服务委员会的成员,司法和法律服务委员会也是总检察长的行政执行单位,同时司法和法律委员会里的成员也可能会成为检察长作为主控官的案子的法官。

现阶段总检察长可以决定推事和初庭法官的升迁。如果继续由总检察长成为其成员的司法和法律服务委员会决定推事和初庭法官的升迁或委任,推事和初庭法官将会被公众视为不独立运作。因此,推事和初庭法官的升迁和委任应由独立的司法委员会决定。

印象而言,现有的法官比率并不能反映我国多元种族的面貌。我们也不能否认,法官也是人,他们希望自己被视作独立与公正的象征。然而,法官的宗教、种族和文化背景都可能影响他们原本自由与理性的思维。因此,为了给予更正面的印象,我国应该拥有多元种族的法官比率。

我并非建议说司法委任制里需要种族配额固打。理所当然的,法官的委任必须基于能力、才干、独立、公正、诚实和勤奋等更重要的因素来作出决定,而决不以种族或性别为考量。

我们也一定要纠正公众认为法官无法在宗教敏感问题上做出公平及公正裁决的主观印象。所以,我建议重新沿用以前的制度,让非常严重的案件由陪审团审判。

在此,我要欢迎政府决心致力推动司法改革,为人民和国家美好司法前景,做了一个正确的决定。

C)非穆斯林的宗教信仰

在过去的三年里,发生了许多牵涉非穆斯林的宗教事端,引发了涉及联邦宪法的争议,这些争端包括了Moorthy事件,Lina Joy事件,Gan Eng Hor,Shamala和Subashini事件等等。

本月初,就有数项修改联邦直辖区回教法令以保护穆斯林与非穆斯林的建议。回教法不能够用在非穆斯林身上,当非穆斯林遇到民事法庭与回教法庭权限有所冲突或重叠的案件时,将以民事法庭为最后仲裁单位。我们希望政府能够在处理这一类案件时能够展现充分的透明度,以免争端一再发生。

同时,我们支持1994年Tan Soong Mooi案件获得最高法院一致通过的决定,任何人改信回教过后,不影响他们履行在民事婚姻之下的法律责任与义务,若他们想要取消在民事法底下通过与承认的婚姻,就只能根据民事法行事。

在父母其中一人改信回教的个案中,孩子的宗教必需是由父母双方都同意的情况下决定,倘若父母未达共识而出现争议,孩子的宗教应该保持现状,直到孩子长大到了十八岁的法定年龄后让他自行决定本身的宗教信仰。

D)两性课题

联邦宪法第8条文阐明,“全所有人民在法律的保护下,应受到同等的待遇”,因此政府应严格遵守此条文。2008年4月25日,《新海峡时报》刊登了一位大马妇女的来信。信中透露在现有政策之下,其孩子因出生在国外,因此被否决其拥有大马公民权的权利。

联邦宪法第8(2)条文中提及,“不可因个人的出生地及其性别而产生歧视的情况”。换言之,大马妇女的子女应被赋予大马公民权,不计其婚姻状况或居住处。因此否决其孩子应享有的权利,是不公及违宪的做法。

E)教育

母语教育与半津学校

母语教育是我国的重要资产,多元语文社会更是我国的特色之一。虽然如此,我们仍需确保孩子掌握国语及英语,以便在全球化的趋势下,得以有效地互相交流及沟通。

政府应根据家长及社区的需求,为国小、华小、淡小、人民宗教学校及教会学校等提供各方面的援助,而非等到公众施加压力方才做出反应。根据联邦宪法第152条文阐明,每个国民都有学习母语的权利,因此政府必须在鉴定了地区的需求后,依需求增建各源流小学。

在第9大马计划之下,政府将拨出380亿令吉发展教育领域,因此政府应善用该款项惠及所有的学校。在此我建议教育部依地区的需求制度化增建华小及淡小,尤其是人口密集的地区如巴生谷、南柔、近打谷及槟城。

为了显示政府对母语教育的重视,我建议在大选前所宣布的6所新华小及13所搬迁华小的所有建筑费用,均由政府负责。

最近教育部长表示他将考虑重新启用旧白小建筑物的申请,我欢迎这项决定,并希望他可以在近期内批准。


除此之外,华小、淡小及人民宗教学校也迫切地需要政府的关注及援助。长久以来,教育部把各源流的小学划分成全津贴与半津贴2种学校,造成我国多元社会的诸多不满。

我们时常可以听到半津贴学校的董事部及家教协会的埋怨及投诉,纵然学校因年久失修而迫切地需要发展及维修经费,但是却在申请拨款时面对难题。有时候教育部拨给半津贴小学的行政费用甚至不足够应付水电费,导致董事部及家教协会必须向家长筹款。

现在是时候我们挣脱旧思维的枷锁,我们应该废除全津贴与半津贴学校之间的不平等待遇。在这个政府致力于发展人力资本的时代,我国人民已经无法接受“政府无法帮助半津贴学校”的说法。

如果教育部一视同仁,在发展和行政上全面支持所有源流的小学,所有人都会因此得益。这也是一个人民乐于见到的教育改革。

根据统计,2007年的华小共有643,679名学生、淡小则有103,284人,两者占了340万名总小学生人数的22%,占了学生总数的显著比例。因此,在我国栽培育高素质人力资本的过程中,有效地善用学校拨款发展软硬体设施是非常重要的。

华小师资不足的问题

华小师资不足是数十年来的老问题,直到现在仍不能妥善解决。到目前为止,华小共缺乏3500名老师,而在小学老师的比例从1.5提高至1.7之后,缺乏的教师总数将进一步增加,因此教育部有必要采用新的方法解决华小师资的问题。由于教育部的师资及培训人数的统计数据不精确,以致无法全面反映学校对师资的需求。

我吁请教育部必须认真统计师资及预算培训人数,并迅速采取行动解决师资问题。教育部聘请临教以及退休老师也是短期内应付师资短缺的方法之一。

作为一个长期的解决方案,教育部必须通过增加大学日间师训班, 大学在职培训班、教育学士课程等方式录取足够的老师人数。师训学院的副修科目必须弹性处理,而那些已经关闭中文系的师训学院,尤其是雪隆一带的师训学院,必须重新开放中文系。

英文教数理

2003年开始实行的“英文教数理”必须尽快进行检讨。以中学为例,社会对中学继续以英文教数理的反应是正面的。

至于小学方面,我欢迎政府之前宣布,在今年的小六检定考试后才决定英语教数理的去留。在2008年4月18日,教育部长也提出在中小学教授英文文学的建议,进一步提升英语水平。

我要重申,华社觉得华小的英语教数理制度应该废除,华小的数理科必须以母语教授,因为7岁至12岁的学生比较容易吸收以母语教学的课程。与此同时,华社也赞成加强小学生掌握英语的能力,包括从小学1年级开始学习英文

F)教会学校

除了国小、华小及淡小,我们也必须承认教会学校对国家教育的贡献良多。从19世纪开始,教会学校就开始培育无数来自各阶层、且品学兼优的学生。

教会学校、国小及华淡小同样不分种族、宗教及背景地公开给各族群的学生就读。这些教会学校在培养孩子爱心的同时,也向学生灌输爱国及对国家忠诚的意识。我国许多著名的领袖同样来自教会学校。

在226所的教会学校当中,其中的53所已有百年历史,这些学校都需要财务援助。这些被纳为半津贴学校的师生,时常涉及筹款活动。教育部应提供更多的财务援助,以提升学校的设备及学习水平。

G)经济

2008年是针对第9大马计划中期检讨的年份。与往年一样,这时候我们需要重新探讨及整理那些在此计划下还未达致的目标。第9大马计划是一份详细和全面的计划,因此我促请政府解决一切挑战,以完成那些此计划所仍未达致的目标。我们有必要进行明显的革新,提出创新的政策,以兑现政府的承诺,如良好管理、透明与快捷有效的公共传递系统等。

占了国内生产总值(GDP)31.9%的制造业,原定目标是在2005年至2010年间达到6.2%的平均增长率,但在这期间制造业的增长率却下降至1.8%。制造品出口也没有取得大幅增进,即从2006年的4517亿5千万令吉增加到2007年的4524亿8千万令吉。政府必须非常关注这个新的发展,因为如果有关趋势持续下去,相关业者以及他们的承包商与供应商将难以维持他们的生意。

除此之外,我们也必须认同经济发展走廊的成功,必须仰赖中小型企业的关键性作用。日前已易名为马来西亚伊斯干达(Iskandar Malaysia)的伊斯干达发展特区,就是政府其中一项吸引了200亿令吉外国直接投资的努力。国家元首在施政御词中指出,大马伊斯干达将在房地产、旅游业等领域吸引330亿令吉的投资,我对此表示欢迎。大马伊斯干达涵盖柔佛南部达2217平方公里的区域,概括努沙再也、新山市中心、士乃——士古来、西部区域与东部区域等5个主要地区。无论如何,我们担心本地商业社群无法有效参与大马伊斯干达的商机,因为主要的知名企业仅集中于努沙再也。

在2005年,零售与批发业、酒店与餐馆等领域赚取了384亿令吉的收入,预料在2010年这个数字将达到534亿令吉。目前,大马拥有超过550家购物中心、超过30万个商店单位以及约90家霸级市场。我们也拥有涵盖东南亚区域、中国及台湾的稳定特许经营系统。分销业则涵盖超过1000种领域,包括饮食、服装、饰品、餐馆、酒店、五金等。

配合国家元首有关分销业必须保持开放与自由的呼吁,某些政策如“外资分销业指南”绝对不能执行,因为它将给国内的零售业以及其供应网和旅游业带来严重影响。尤有甚者,此政策也将导致外资撤离大马,进而损害国家经济。

我们欢迎贸工部将通过清真工业发展公司(Halal Development Corporation, HDC)划一发出清真准证的程序,因为此举将提高颁发准证及其它相关手续的效率。这项划一措施也将带来更透明的政策执行,并确保有关领域保持亲商。

我也支持国家元首关于私人领域投资必须成为国家经济发展主要动力的御词,因为这对于确保政府维持低赤字,以及有效处理赤字是关键的策略。政府设下的私人领域投资目标是从2005年的2159亿令吉提高到2010年的3404亿令吉,也就是从占国内生产总值(GDP)43.7%提高到47.1%。目前,私人领域投资仅达2311亿令吉,换句话说已无法达到第9大马计划的中期预算。

为了确保达到第9大马计划所列下的目标,我希望政府必须推出以下数个开明自由的经商政策,以提高私人领域的投资:

a) 政府必须以公开招标的方式进行采购。 除了减少政府的运作开销,公开招标也可提高竞争力,更可以避免耗费300令吉购买螺丝转、10700令吉购买1套技术书籍、花费42.8令吉购买塑胶花盆等事件重演。政府须重新审视这个政策,不分种族地针对所有政府采购进行公开招标

b) 联邦政府应扮演火车头的角色,推动及提升农业生产力,创造财富及负责国内的粮食供应。但是,我们必须解决累积已久的土地问题。

目前我国有数千名耕作了几十年的农民,却仍然无法获得短期或长期的土地租约等保障。我吁请中央政府通过国家土地理事会,制定政策协助这些农民。

我建议政府应提供更多的奖掖、简易贷款、牙兰(Geran)给国内的农业,让这个行业继续为国家经济及粮食生产作出更巨大的贡献。

每年大马进口的粮食占了国内粮食消费的82%,总额达199亿令吉。在第9大马计划下,我们希望可以在2010年达到粮食自供自给的目的。由于我们的粮食供给问题开始恶化,因此若政府肯定要达到此目标,我们必须从现在就开始展开行动。

与其他国家一样,马来西亚现在也同样面对粮食与燃油危机,这也造成了物价上涨,造成了人民受苦的状况。由于长期干旱、洪水泛滥、温室效应及水源枯竭等环球问题,我们现在也可能同样面对这些因天气而带来的危机。

我们已经察觉,库存、津贴及控制物价再也不是一个良好的解决方案,因为我们必须面对造成低效率的体制及政策,而它们包括了准证(AP)、各种垄断、以及层叠的官僚制度。我们应移除这些限制与体制,让自由市场通过供应与需求的自然关系,决定货品的出售价格。

与此同时,我们必须提升现有福利制度的工作效率,确保那些老弱妇孺及有需要的人士可以适时地获得足够的援助。我们应把协助的重点放在帮助那些需要基本住宿、衣物、营养、教育及培训的人士,协助他们掌握一技之长,为社会做出贡献。政府也需特别关注边缘少年、单亲妈妈、被遗弃的孩子、年老、残障人士,我们绝对不允许这些弱势族群被边缘化。

由于城市化的步伐加快,城市贫穷问题于是也成正比地提高了。有鉴于此,政府应该提供更多经费给房屋及地方政府部所推动的消除城市贫穷计划,让该计划全面发挥作用,协助那些有需要的人士。政府也必须重视西马及东马的郊区贫穷人士,协助他们摆脱贫穷。

H)社会治安

政府应该透明化地公布大马皇家警察委员会所提出的125项改革建议的执行进度,以便打造一个有效率、负责任、正直、清廉、专业、杜绝贪污和维护人权的警队。此外,警队必须拿出决心和勇气做出具体的改变,落实独立警队投诉与行为不检委员会(IPCMC)的建议。

根据数据显示,过去4年国内的罪案率飙高了45%,导致警队打击罪案的效率受到民众的质疑。单在去年(2007),国内罪案竟然高达224,298宗,与2003年的156,315宗形成强烈对比。罪案指数已冲破200,000宗的水平,包括强奸案攀升2倍,从2003年的平均每天4个女受害者,上升至去年的平均每天8.5名受害者。这是一个非常严重的数据,我们可以想象民众对国内的治安感到多么的担忧和恐惧。

现今的国内治安每日愈下,人民期望警方可以更有效率地打击罪犯,包括威胁公众生命安危的强奸犯、强匪和攫夺匪。同时,执法者的贪污行为依然显著。

因此,我促请政府重新考虑成立皇家警察调查委员会的建议。

总结:公平社会和国家福利

我们不要一个以社会主义为主的福利国,我们要的是一个以经济开放为主要导向的民主自由国家。这也是3大民族先贤创立国阵时的主要基础。

涵盖5大原则的国家原则是依据民主自由而设,并非建筑在不能促进生产力及征收高税务的福利国原则之上。社会公义和人权必须在民主自由的大原则下加以落实。

国家原则的目标包括维护种族和谐、维护民主的生活方式,以及建立一个公平社会,确保各族公平共享国家财富和经济发展。国家原则也提供朝向维护多元文化的社会特征,以及建立一个资讯工艺便利的文明社会。

国家原则是我国的建国基础,它必须有效地灌输在象征国家未来栋梁的年轻一辈。国家原则是国家建设的一个重要指标,应该受到各方的尊重,它也是国家团结的宏愿,因此我们必须时时维护和贯彻国家原则里的5大原则。

我坚信,如果马来西亚国民可以恪守国家原则、尊崇国家宪法原则及精神、贯彻马来西亚精神团结一致建设国家,我们一定可以迈开脚步向前进,共同打造一个更强盛、更有活力及进步的马来西亚。

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Would encourage any of my blog readers to share with me any event that you come across. As long as the event/activity/initiative is education/charity/youth oriented and is not-for-profit, I would be more than happy to post it to share!

Friday, February 08, 2008

Allocation via MCA for Sabah Chinese Schools

MCA, through its President, YB Dato' Seri Ong Ka Ting, has once again been able to deliver surprises to support the Chinese community. Dato' Seri has always been working hard behind the scene, and only announces it when it has finally become a reality.

Today, on the 2nd day of Chinese New Year, YB Dato' Seri Ong Ka Ting, was able to announce a RM300,000 allocation (RM100,000 each for Tshung Tsin Secondary School, Kian Kok Middle School and Kota Kinabalu High School.

For full information, go to The Star

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Sunday, February 03, 2008

Dato' Seri Ong Ka Ting's Biography

Dato' Seri Ong Ka Ting, President of MCA and Minister of Housing and Local Government launched his biography yesterday 2nd February 2008 at 10am at Popular Book Store at Ikano Power Center (opposite the Curve and IKEA).

The title of Dato' Seri Ong Ka Ting's book is "Heartfelt Expressions: Embracing Ong Ka Ting & His Actions" 《平心而论:黄家定其人其事》. It is 242 pages.

The author interviewed about 40 people, to capture their opinion about Dato' Seri Ong Ka Ting. It includes some Chinese Educationist, Tun Dr. Mahathir, various MCA leaders, various Chinese guilds and associations, charity, JPA Scholars (where 4 of us, including Yap Sui Lin (Page 173-179) and Yeoh Chen Chow (myself)(Page 167-169) were interviewed), SJK(C), Chinese New Villages and other developments within Dato' Seri's portfolio of Housing and Local Government.

Do go to local bookstores and obtain it. The cover is a photo of Dato' Seri Ong Ka Ting cycling in a New Village.

Some of the newspapers articles on the book launch:-
a) The Star (2nd half of that article)
b) Nanyang Siang Pao - 1
c) Nanyang Siang Pao - 2
d) Nanyang Siang Pao - 3
e) Nanyang Siang Pao - 4
f) China Press - 1
g) China Press - 2
h) China Press - 3
i) Sin Chew Jit Poh - 1

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Full quotations of articles above.

a) The Star

Earlier in Petaling Jaya, Ong reminded that MCA leaders who could not practise a healthy political culture should step aside for others.

He said there would always be other people in the party with integrity and capability who could replace those who were not able to meet the legal and moral standards.

“There were people who laughed at me and ridiculed or despised me when I introduced this culture.

“However, that did not deter my determination to ensure that party leaders, from district to national level, practise transparency and integrity,” he said at the book launch of Heartfelt Expressions: Embracing Ong Ka Ting & His Actions.

The book features interviews with people with whom Ong has worked or helped before, and stories of the work he has done as a politician and a government leader.

On the amendment of the party constitution to limit the term of office of the party president, Youth and Wanita national chairmen, Ong said he did not do it for himself but for the good of the party.

“This is to ensure that leaders utilise their time when they are in office to serve the community.

“As for myself, I have been in office for more than four years now and there are only four more years to go.

“I need to race with time to ensure that I contribute as much as possible to the community when I am still in the country’s mainstream development,” he said.

b) Nanyang Siang Pao - 1

黄家定是个怎样的人? 公众:他就像义工 2008/02/03 12:30:59
●南洋商报

马华总会长拿督斯里黄家定是个怎样的人?

得他义助而移植肝脏的女孩赖美玉的铁匠父亲赖章说:“他从头到尾就像义工的协助我们,还担心我们夫妇和美玉出国的那一刻不会乘搭飞机,而亲自到机场送别,他的帮助我们难以回报。”

像满心感激的赖章一样,来自各阶层的30多位各阶层人士,都说出了心目中的黄家定形象,而他们这些心里的话,都记录在《平心而论:黄家定其人其事》,各界也因而得以分享这名华社草根领袖的点点滴滴。

名人如前首相敦马哈迪医生、华教领袖拿督沈慕羽、马华前总会长陈群川、马来西亚佛总前主席寂晃长老、黄家定兄长拿督黄家泉等领袖等,无不赞扬黄家定为国家及华社作出的努力及贡献。

此外,接受公共服务局奖学金前往英国康乃尔大学电脑工程系求学的杨正超,以及单亲妈妈叶丽金也在书中感激黄家定当年的协助。

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c) Nanyang Siang Pao - 2
永乐多斯:兄弟情让人感动 2008/02/03 12:30:51
●南洋商报

至于《平心而论:黄家定其人其事》书评嘉宾永乐多斯博士,今日在新书推介礼上也表示,阅读这本书后,给她最大的感动是,黄家定与黄家泉真挚的兄弟之情。

“家泉在书中提到担心弟弟背负沉重的领导担子的话语,洋溢着一个兄长对弟弟的浓厚关怀之情,读后非常喜欢和感动,让我看到了人世间最珍贵的情。”

她说,如果这本书把黄家定夫人拿汀斯里张秀梅及家人眼中的黄家定也纳入其内,相信内容会更人性化及温馨,也更具吸引力。

大众书局执行董事林利娥致词时指出,大众书局为配合推广马华提倡的终身学习运动,致力于把最优秀的书籍带给大马的民众,鼓励人民不断提升及充实自己,因此,决定出版这本书。

这本书是由大众书局旗下的海滨出版(马)有限公司出版,目前在全马各地56家大众书局的分店皆有出售,价格为一本25令吉。
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d) Nanyang Siang Pao - 3
大部分问题克服 9年批74华小搬迁 2008/02/03 12:30:51
●南洋商报

黄家定表示,自1999及2004年大选以来,政府共批准74所华小搬迁,增建15所新华小。他指出,除了数天前宣布的13所搬迁及6所增建的华小外,其他大部分的华小已有进展,剩下存有技术问题的的一、两所,也会在短期内克服。

他说,目前只有数所华小的土地问题还没有解决,其中包括古来二校和永平二校。

黄家定补充说,这2所华小是在第九大马计划下由政府兴建的学校,华社不需筹钱,而且教长拿督斯里希山慕丁已铁定这2所学校将在近期内动土。

他澄清,这2所学校拖延至今还没动工,是因为它们列入第九大马计划下的工程,需要一些时间处理。

他说,一旦上述搬迁、扩建及增建的华小完成,将为全国华小增加12万7千个学额,协助解决华小学额不足的问题。

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e) Nanyang Siang Pao - 4
黄家定为霹雳农民捎佳讯 非法耕地合法化 2008/02/02 18:13:55
●南洋商报


(吉隆坡2日讯)马华总会长拿督斯里黄家定为霹雳州的许多“木瓜大王”、“柚子大王”、“水蓊大王”捎来好消息,霹雳州931名农民预料在10天内将收到霹雳州政府发出的新年大红包!


农耕地获长期租约

黄家定今日预先为美罗及近打谷931名农民捎来好消息,他们有可能在8至10天内,获得霹雳州政府的批准,将非法耕种地改为合法土地,并获得长期的租约期。

也是房屋与地方政府部长的黄家定今天出席《平心而论:黄家定其人其事》新书推介礼后,在新闻发布会上这么表示。

他说,他过去数年在制定新村大蓝图时发现,霹雳州的许多“木瓜大王”、“柚子大王”、“水蓊大王”等的农作物是耕种在非法土地而感到惊讶,因此,下定决定要暗地里协助他们。

“这些农民大部分来自新村,而且已耕种了好一段日子,可是还是无法获得政府的土地,或合法化他们的耕地,因此,决定委任一个工作队,由霹雳州马华与房地部配合,向霹雳州务大臣申请。

“过去一年多,我们已经为农民做好了资料上的准备,包括画出土地界线、拟好土地及农民的资料,提呈给州务大臣,向他建议合法化有关的农耕地,并给予他们适当的租约期。

他说,有关的细则详情将由房政部委任的工作队及霹雳州马华联委会共同处理。

他补充,由霹雳州马华联委会主席拿督黄家泉领导,与另两名行政议员已多次和霹雳州务大臣谈商多次,预料在短期内会有好成果。

他说,一旦931名农民的农耕地获得合法化及长期租约,他们可以放心进一步投资,以现代化的方式投入他们的农业。

农产品主要供应区

“房地部及马华将会联手协助他们成为我国的主要生产水果、蔬菜及其他农产品的主要供应地区,以符合新村大蓝图的目标,即提升华裔新村村民的经济及能力,把他们纳入经济发展主流内及他们的事业获得保障。”
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直言正論
《平心而論‧黃家定其人其事》 第一章
秉持民族良知

黃家定對沈老恭敬,不時拜訪他老人家。
黃家定與我相交不久,之前也沒來往,只不過他在擔任副內政部長時的表現不錯,讓我印象深刻。
大約4年前在豐隆集團捐地給新紀元的一項文件移交儀式中,我與家定因緣俱聚,大家一見如故,他對我這個老人家十分謙恭敬重。

從報章報導所悉他受教育以及進入政界的過程,覺得他是一個真正想替華社做事的人,這也是我們華人比較理想的政治人物。

爾后不久,他即當上了馬華總會長,我也為此消息深感欣慰,因為一路來馬華的掌舵者都是受英文教育的,滿腦子西方文化思想。身為華人領袖而對中華文化沒有深入的瞭解,如何去領導華族?因為家定的華文教育背景,促使他非常重視華教及華社的權益,這回真是慶幸得人!

我希望他能與董教總密切合作,一起來解決華教問題,董教總非常堅持維護華教,可政治這股力量是不能被否定的,董教總和馬華應該互相配合,“裡應外攻”,方容易奏效。

現在已經全球化,多元化了,再一元化下去,馬來西亞將永遠不會進步,政府必須打破種族觀念,不分彼此,以教育為強國的主要目標。家定在這方面還須再下一點功夫。

站穩立場

去年馬六甲馬青舉辦50週年慶,在大會開始前,家定與一干馬華部長及黨要連袂登門探訪我。當看到我塞滿文物的客廳時,他由衷讚歎的說那些都是我人生奮鬥的記錄,當時他很謙卑,還送禮,而我也為他揮毫回饋。

當晚我受邀出席大會晚宴,我向大家敘述我加入馬華,創立馬青團,成為首任馬青團長,后來更因為為華文爭取官方地位而被開除黨籍的經歷。當年我都是一心抱持著為華社貢獻為依歸,絕不是為了要做官才加入政黨的。

現在雖然我是一介布衣,但前任與現任的馬華總會長都向我致敬,有人還建議叫我歸隊,要為我平反。我說歸不歸隊現在對我來說已不重要,要爭取華教,為華族鬥爭,不一定要平反恢復黨籍才能做。而馬華,只要出現一個擁有民族良知的領袖來帶領,就有望了,就足夠了。

去年在陳禎祿紀念館舉行公祭的活動儀式上,家定由始至終都以華語發言,充分展現了馬華精神,以及民族意識。所以,我認為自家定接手馬華后,整個華社、華團、華校,對這位總會長都深感親切與欣喜,因為看到他做了很多事情,對他也有很大的期待。

最后,我呼籲作為最大華基政黨總會長的家定一定要站穩立場,以事實表現來證明自己所走的道路是正確的。任何人都會被批評,都會有瑕疵,不要緊,最重要的是還是那句話:要秉持民族良知做事!

捍衛民族權益
華社應作後盾

充滿睿智而氣度非凡的沈老前輩,不求馬華為他平反,但求為民族作出貢獻。

黃家定的政治理念相當好,由他處理華教課題,以及為華社爭取權益的行動上可見一斑。當然,政治現實加上華人的凝聚力不足,致使馬華在處理問題上顯得力不從心。我個人認為,馬華是純華人政黨,以捍衛民族的權益為目標,而且它又是執政黨,于情于理,理應受到華人的支持。不過,馬華必須以華社的意見為依歸,互相配合,堅忍不移,全力以赴,以實際的行動表現。

講到馬華推行限制黨官職任期一事,我覺得這是歷任馬華總會長所不敢擔當的創舉,也凸顯黃家定不戀棧權位的政治情操。如此才能后浪推前浪,使黨永遠年輕化;黨已通過的計劃,就會蕭規曹隨,沒有所謂九年任期不能完成的問題。我們以前就是犯了“人存政存”的錯誤思想,而忽略了“不是法治就不能長久”的道理。

當然在推動一個新思想、新計劃時,黨內出現雜音是在所難免的,但只要立身正直,這種反對意見大可不必理會。好像我一輩子為華教奮鬥,任何利誘、攻訐與威脅都動搖不了我,反而獲得廣大族群的支持和尊敬。

───拿督沈慕羽
(董教總永久顧問)
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近打美羅931華裔農民
非法耕地 有望合法化

鍾廷森(右起)與林玉唐受邀出席新書推介禮,以實際行動支持黃家定,左為周寶瓊。
(吉隆坡2日訊)馬華總會長拿督斯里黃家定透露,霹靂州政府將在近期內,為在近打區及美羅的931名華裔農民捎來好消息,以解決困擾農民多時的土地問題。
他說,這些華裔農民在現有的耕地上,已耕種或居住兩三代,但卻無法獲得政府的土地或合法化現有的耕種地,因此,馬華便通過房屋與地方政府部提供協助。

“我們在過去一年多的時間,已為這些農民做好資料上的准備,例如為農民耕地劃出界線、收集土地資料及農民資料,然后與霹靂州政府做出建議,要求州政府合法化這些土地,並給予適當的租約期。”

納經濟發展主流

黃家定今日出席《平心而論黃家定其人其事》新書推介禮后,在記者會上這么指出。

他指出,他特別委任一支房政部工作隊,與霹靂州馬華共同處理這項問題,霹靂州馬華聯委會主席拿督黃家泉也針對這項課題,率領兩名馬華霹靂州行政議員,與霹靂州務大臣進行討論。

黃家定說,有關討論取得很好進展,相信在短期內會有一些突破性成果,為這931名華裔農民請命,使他們的農耕地合法化,並獲較長的租約期。

他說,馬華與房政部會繼續聯手協助這些農民,使這些農民成為國內出產水果及蔬菜的主要地區,確保新村華人經濟及能力,納入經濟發展主流,讓他們的生活更有保障。

《平心而論黃家定其人其事》
黃家定推介禮發表感言


黃家定感謝書中受訪者對他的贊揚及評語,他承諾會做得更好。
馬華總會長拿督斯里黃家定,今日出席《平心而論黃家定其人其事》新書推介禮。

這本新書記錄黃家定從政多年來的真實足跡,讓讀者對黃家定的其人其事,有更深入了解及認識。

過去3年多來,在黃家定領導下的馬華,不斷強調和展示它為華裔爭取權益的數據及實例。

這本書的受訪者,有來自社會廣受敬仰的大人物和老前輩,也有來自民間的普通小市民,對黃家定的其人其事,提出他們發自內心的想法和感受,以感性的說故事方式,揭開黃家定在嚴肅公務外,許多不為人知的真實面。

努力做到更好

這些來自各界的心聲,雖然角度不同,看法不一,但卻可發現一項共同點,即大家認同黃家定是一位真正來自華社民間、誠懇為華社服務的領袖。

黃家定在發表新書感言時也坦言,書中所寫的都是真人真事,而此書的出版,更令他本身有所啟發,讓他思考自已如何能做到書中所講到的故事。

他總結自己能全心幫助人,主要是因為本身的出生環境,因為出生在中下家庭,令他對社會中下層人民的問題,很容易有共鳴,希望能協助這些人。

其次,他接受華文教育及喜歡閱讀華文書,所以從中培養出打抱不平,不平則鳴及大俠仁義的精神,這種成長過程,給了他上述思維及態度。

黃家定感謝書中受訪者對他的贊揚及評語,不過,他說,他不會因受到這些贊揚而飄飄然,反而會更加努力及提升,讓自己能夠真正做得更好。

出席這項推介禮的嘉賓包括黃家定夫人拿汀斯里張秀梅、華總會長丹斯里林玉唐及商聯會會長丹斯里鍾廷森。

黃家定:領袖須以身作則
當官要清清白白

馬華總會長拿督斯里黃家定說,任何馬華領袖若無法符合“堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實實做事”的原則,就沒有資格當官。

他說,很多人都說上述的話只是理論,在現實的生活里不易做到,但他必須把這個指標放在最高位置,讓領袖以身作則,再要求各級領袖朝這指標方向去做。

“我對于馬華領袖的勸告是,當他們坐上領袖的位子或官位,就必要以上述18個字,作為馬華健康政治文化的主要的內涵與原則,他們沒其他選擇,如果他們不能認同,就不要坐上這些位子,讓有決心做得到的人,坐上領袖位子或官位。”

提倡清廉文化

他說,健康政治文化是一種配套,包含廉政、勤政及仁政,缺一不可,只要缺少其中一項,就不符合健康政治文化的指標,甚至有人拿這18個字開完笑或語帶諷刺,但他要做到大風吹不動。

他指出,他已下定決心,即使健康政治文化無法在短時間內做到,他也要在任期內,盡可能提升到一個令大馬華人,能引以為驕的水平。

他重申,他將馬華總會長的任期限定在9年,但很多人還誤以為是3屆,所以他以9年為限是最准確的,因為如果限制3屆,有人還可變通。

他強調,馬華總會長的任期限定在9年,並不是為他而改,而是為了馬華公會未來的前途而改,讓大馬華人的政治代表有一個很健康、透明及肯定的任期,使每一個在位者不得不與時間賽跑。

一屆首相君子協議
人民沒必要再糾纏

馬華總會長拿督斯里黃家定認為,沒必要再針對前首相敦馬哈迪與首相拿督斯里阿都拉有一屆首相君子協議一事,繼續糾纏下去。

“這個問題不是由我們可參與發言,既然領袖們都已澄清,就沒必要在這事件上糾纏下去。”

黃家定今日接受媒體訪問時,這么指出。

較早前,馬哈迪揭露在交棒給阿都拉時,兩人曾有一項君子協議,即阿都拉只任一屆首相,然后便讓位給副首相拿督斯里納吉,之后被阿都拉否認。

黃家定:白小課題按部就班處理
有成績才發表

馬華總會長拿督斯里黃家定說,馬華將會優先處理增建及搬遷華小的工作后,再按部就班處理重開白沙羅華小原校的問題。

“我的作風,是要見到有成績時就會發表,但在沒發表時,並不代表沒進行,因此,白小原校課題要稍微忍耐一下。”

他指出,有些課題不宜高調談論。

兩年努力見成果

他說,政府過去批准遷校的74間華小,大部分已建竣,只剩下兩三間面對土地問題,也有一兩間是政府承建,所以在手續上拖慢一點時間。

他舉例,古來二校及永平二校是由政府承建,這兩所華小都將在第9大馬計劃下建成,教長也保證這兩所華小鐵定會在不久動工,完全不需華社籌款建校。

他保證,馬華將會繼續跟進,確保每間批准搬遷的華小,都會在華人人口密集的地方建立,至于新華小,馬華也會通過政府管道跟進,確保每間新華小都會在指定地點建立。

黃家定指出,政府最近宣佈新建及搬遷的19間華小,都是馬華在過去兩年的努力,在內部進行討論,包括尋找適合地點、找足資料及教育部進行多次討論才達至的,而不是近幾個月進行。

“過去兩年,我們也不只獲得這19間華小,教育部長拿督斯里希山慕丁過去也批准好幾間華小搬遷,尤其是幾間教育部不批准搬遷的學校,都在希山慕丁協助下,得以遷校。”

家定:免削弱力量
華裔應扮演積極角色

馬華總會長拿督斯里黃家定說,馬華在新年新願望,是希望華裔繼續扮演積極與主動角色,不要讓華裔在政府的政治力量被削弱。

他說,尤其是關于政府的各決策性決定,更要確保政府內繼續有華裔代表存在。

他今午推介文化部在茨廠街舉辦的新春預前慶祝活動時,致詞如此指出。

他說,華裔也是國內的主流民族,在國家建設與經濟發展中都佔有一席重要的貢獻之地。

“由各民族代表組成的政府內,馬華是代表華人,為華人講話的政黨,確保華裔的合法權益繼續獲保障。”

他說,以華裔佔大多數的中小型企業,也在經濟發展中扮演重要的推動角色。

黃家定認為,國內中小型企業有今天的發展,也是因為華裔在裡面發揮作用,協助擴大經濟蛋糕。
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h) China Press - 3

獨家連載
解碼黃家定
論《平心而論‧黃家定其人其事》

本報將獨家連載《平心而論‧黃家定其人其事》一書,敬希垂注。
拿督斯里黃家定從來不是一位喜歡宣傳和邀功的人。他為人務實、低調,喜歡“暗中行事”,一般人不了解他,或會誤以為他是弱勢或軟弱的領導人,只是因為對他的認識流于表面。
暗中行事,不是說他愛做暗事,而是在處理涉及政府部門、政策性、耗時的課題時,在沒有任何結果前,他不會事先張揚,就是所謂的敲鑼打鼓,以免影響到結果。

即使在這個過程中,他費了多少心力,克服多少不為人知的艱辛甚至委屈,他也可以“吞”進肚里,因為他想讓民眾看到和享受到的結果,才最重要。

《平心而論‧黃家定其人其事》就記載了這些真實的故事。透過第三者談他們所認識的黃家定,內容未經修飾,全是發自心底的聲音,讓廣大華社看到黃家定的另一面。讓民眾對他的處事和為人,有著新的解讀。

務實作風值得學習


《平心而論‧黃家定其人其事》,記載了真實的故事。
從國會議員、衛生部和內政部政務次長、內政部副部長到房政部長,家定在政府部門服務了17年;期間,他幫過不少人,但很多都只有當事人知,外人不知,這些好人好事,若非當事人提出來,或許永遠只停留在口耳相傳。

本書的面市,為讀者提供一個了解家定的平台,里頭有著他對政府工作的熱誠認真,也有著他為華教華族的努力,以及愛才和扶弱的堅持。

就像多名受訪者追述,在了解他們面對的問題后,沉穩的家定不會馬上給你答案,私底下卻把事情記在心里,待事情出現曙光和有進展后,他會親口告訴當事人,如同在大海中丟浮木救贖,卻從不奢望回報。這種務實和擔當的作風,是身為從政者和領袖都應學習的榜樣。

作者訪問了政、經、文、教各領域代表,受訪者可能是他的上司、下屬、商團組織領袖、平民百姓,都是曾和他共事或受過他恩惠的人,對他的評語相當一致:誠懇、務實、勤奮、不好大喜功、謹慎。

在官職上,家定接管房政部后大刀闊斧的改革,保障發展商和購屋者的權益;在民族權益上,他扶助清貧子弟升學機會和學費困境;在教育上,他為面對資金和校地問題的學校籌措;甚至身為一個花園的居民,他也扮演好本身應盡的居民責任。他,就是這么一個事事關心,勤政愛民的好領袖,好公民。

為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之,對家定應該是最佳寫照。

本月3日起,《中國報》將獨家連載《平心而論‧黃家定其人其事》一書,敬希垂注。

他們如何看家定
他很明白事理,不固執,也不諸多要求,他可以說是一位從不向我提出私人要求的部長!他即使提出要求,亦純粹為華社,為人民。
──敦馬哈迪醫生

我呼籲作為最大華基政黨總會長的家定一定要站穩立場,以事實表現來證明自己所走的道路是正確的。任何人都會被批評,都會有瑕疵,不要緊,最重要的是還是那句話:要秉持民族良知做事!
──拿督沈慕羽

黃家定接任總會長,我們終于看到他對華社、華教、華商、華人文化、華人子弟、華人出路等等,表現出至高的關注、支持及協助。他很認真,很有智慧的去執行作為一個華基政黨領袖所應盡的責任。
──寂晃長老

記得當首相與大馬教育文憑特優生聚餐時,黃家定部長很關心的問及我的升學打算,我便乘機告訴他不公平的待遇。而他很用心地把事情聽完,並沒有拍胸口承諾些什么…豈料,幾天后我接到他親自撥電通知,我成功得到公服局獎學金了!當下,失而復得的我又驚又喜,心想:原來黃部長並不會像其他部長一樣,講一套,做一套。
──李軍賢,英國劍橋大學醫學系學生
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i) Sin Chew Jit Poh - 1

黃家定:僅數所技術問題展延‧70增建搬遷華小多完成
國內 2008-02-02 20:22
(雪蘭莪‧八打靈再也)馬華總會長拿督斯里黃家定表示,過去8年教部批准9所新增華小及61所華小搬遷共70間華小,大部份都已經動工及完成,唯有數所華小因技術問題而展延。

“舉例說古來二校及永平二校是在大馬第九計劃下由政府負責承建,不過因手續問題拖延,但教長已承諾不久後將動工,完全不需華社籌錢。”

黃家定是今日(週六,2月2日)在《平心而論黃家定其人其事》新書推介禮上如是表示。”

技術問題短期內解決

他表示,所有技術問題將在短期內獲得解決,其餘的華小建設工程則進展良好。

他說,另一間明德華小明天也將由檳州首席部長丹斯里許子根及馬華署理總會長拿督斯里陳廣才聯合主持動土儀式。

“馬華日後將跟進及確保每一間獲新增及搬遷的華小,是建在華人人口密集地區。”

他說,加上日前獲批准的6所新華小及13所搬遷華小,馬華已成功透過增建、搬遷及擴建三管齊下方式,為89間華小新增12萬7000個學額。

“這是我們的工作,日後也將認真優先處理華小課題,不會因此停頓下來。”

爭取931農民合法耕種
黃家定:近期宣佈喜訊

黃家定透露,馬華為931名近打谷區農民爭取在政府地上合法耕種的努力取得良好進展,並將在近期內宣佈好消息。

他表示,931名農民大部份來自新村,他們在現有土地已非法耕種逾10年,因此房地部及馬華霹靂努力幫他們爭取在政府土地合法耕種,並給農民一個適當的租約期。

“我們已收集農民及耕地的相關資料,馬華霹州聯委會主席拿督黃家泉也帶領2兩名州行政議員,多次與霹州大臣商談,希望在8至10天內有突破性的發展。”

他指出,一旦解決有關問題,農民日後可放心耕種,並希望日後近打谷可成為國內主要生產蔬果及農作物的集中地。

“農民獲得保障放心投資,促進現代化農業成長,這也符合在新村發展大藍圖內,農業要納入經濟發展主流的概念“

出席者包括華總會長林玉唐、商聯會會長丹斯里鍾廷森、黃家定夫人拿汀斯里張秀梅及女兒等人。

星洲日報‧2008.02.02

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Sunday, January 06, 2008

Article on Chinese Community in Malaysia

This is an article from MCA website.

It is in Mandarin, and it talks on the Chinese community issues in Malaysia.

Sorry that I do not have time to do translation for this, for the benefit of all readers. For those who can't read it, guess best way is to do a google translation.

The article's link is at here

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4/01/2008

专访大马新闻资讯学院研究员章龙炎

华裔已经在马来西亚落地生根超过半个世纪,能不能请您简短描述大马华裔整体的概况?

一般上,大家都认为1957年时期的华社力量比较强盛,而且许多人也从马华领袖陈修信能够担任财政部长的切入点来看待整个时势。可是1969年后,国会停止操作、新经济政策的制定普遍被认为是华人政治力量被削弱的开端;无论是政治还是经济力量,表面上看来都有江河日下之势。


不过,我不认为我们应该以这个层面来分类,事实上马来人与华人的权益向来都不平衡。过去所谓的圆桌会议中,大家平起平坐的说法其实不过是一种迷思(myth);大家都认为当时的情况比较好,而且也质疑马华在当时为何不争取更多权益,如语文、教育权益等等。


我们在看这问题之前要有一个前提:在一个国家生存的先决条件是什么?答案就是成为该国的公民。以马来西亚来看,为华裔争取公民权是马华对华社很大的贡献;因为公民权意味着在政治、在经济力量上有存在既定的权利。公民权也意味着有了一个伸展的舞台,我们才能够扮演各种各样的角色。


若与西方社会的架构相比,弱势民族本是弱势群体,可是马来西亚的情况并非如此。虽然大马土著占有50%,是多数民族的代表,可是作为少数族群的华裔并非弱势的一群。1969年以前的马来西亚,考虑的是各族群的经济状况,这也是1969年爆发社会动乱的原因之一。因此,新经济政策的制定需要考虑很多层面,制定者更在‘放任自由’与‘重组社会’两个经济模式中衡量,最后选择了‘重组社会’为新经济政策的主干,主要是以国民团结作为基础模式。


华社往往认为华裔错失了机会,没有争取更多权益。事实上,马来人将公民权给了非马来人,马来人则获得马来特权。从马来人的角度来看,公民权是直接性、一劳永逸的,可是马来人所获得的特权(经济、教育特权等)却未必有保障。


大马华社普遍认为华裔政治力量大不如前,对此说法您又有些什么看法呢?

由于政治力量是由数字来决定,因此大马华裔只能以定性(qualitative),而非定量(quantitative)的角度谈论政治力量。


另一方面,行政与政党(巫统)的密切结合,造成华社觉得华人的政治力量一直在倒退的假象。大多数的公务员是马来人,当许多政策在推行期间被乖离本意,而出现行政偏差时,华裔就会觉得执政的华裔政党在国阵政营没有势力;巫统的权力相对的却一直在膨胀。若华社认清这问题,或许就能了解华裔的政治力量并非想象中的大大被减弱,事实上华人的社团组织能力所发挥的政治影响力甚至比马来人还来得强。


若以心理学角度来探讨巫统大会频频出现的极端言论与举动,就会发现马来人一直都存有华人在威胁他们地位的心态。这些代表马来基层的领袖是在恐惧,因为他们的思维还停留在过去的时代,没有多大进步、变化。甚至一些巫统代表也坦白表示,过去的巫统等同于政府,现在情况则是政府就是政府。这样的隐忧也表明了马来政治力量并不是你我想象中的强盛。


行政与政党的密切关联导致马来人日渐依赖政府,新经济政策原先的目标是要培养中产阶级精英来协助马来社会,可是这个目标并不成功。所以,巫统捍卫马来人权益的负担在未来的日子不见得有所减轻。


相较于在野党,马华一直标榜在执政体制内‘捍卫与争取’,那么对于‘有人在朝好办事’的论点,您又有些什么看法呢?

‘有人在朝好办事’是肯定、绝对正确的事。当然,这一个说法并不局限在政党,同时也包括大财团,因为他们都在默默发挥各自的影响力。他们与巫统政治领袖关系良好,所以可以撇开政党的顾虑,直接说出问题的症结,这也是解决问题的一种方式。毕竟撇开政党之间存在的正式(formal)关系,非正式(informal)关系团体也有间接性的政治影响力。


反对党因为不在‘朝’,因此可以抬高自己以获取民心,而不必顾虑与执政党的关系,但是实质上反对党能够发挥的影响力却有所局限。


如果华裔执政党重演1969年的退出内阁动作,或许华裔就会真正感受何谓“有人在朝好办事”?因为在退出后,华裔就会发现争取任何权益的过程是何其的困难重重!华裔在国家内阁中若缺少了一个代表华人利益的政党,就失去了舞台,也无法扮演任何角色!


大马独立50年,依然走不出种族的框架,因此有人指出“摒弃种族政治,走向多元种族”路线。依您的意见,改变现有的政治模式,走向多元种族路线的可行性有多高?

国阵是多元的模式,它由国内各种族代表的政党组成。若要在一个政党体系中存在多元民族,目前的民政党、民主行动党并不成功,就连公正党也面对同样问题---同样是以马来人为主导的政党。


一个政党内的多元性其实是危险的,因为始终存在种族结构问题;所以领导人的角色就会引起争议,很多时候人数众多的马来人最后将成为领导者。所以,我们只能去淡化、而不是消除种族政治。


马来西亚可说是一个成功推行多元模式治国的国家,因为纵使是多元的国家,也需有一个主导思想才能执行运作。我们应该以‘异中求存’(unity in diversity)的态度来看待事情。人本身就是多元,就算是同化在同一个体系中,内部还是会产生自然分化,如种族分化或性格分化等。所以,我认为马来西亚的这种政治模式已相当成功。目前,重要的是不要让前人留下的共识(common sense)消失;既是别让各族群变得更加‘自我’化。


种族政治有一定的弱点,但是请别忘记它同时也存有最大功能:代表各族群的政党在内阁会议进行商讨、协商。换句话说,是将任何形式的‘即时炸弹’带进国阵会议里讨论,而不是将之散落在马来西亚各个角落。每一个代表都知道‘炸弹’的界限,所以用这个凝聚方式来解决问题,不失为一个解决方式。


相对于华基政党呼吁华裔选民“增加华裔在朝的力量”;反对党则倾向于“制衡国阵”,请您分析两者选择对华社带来的影响。

从执政党的角度来看,华裔代表不只面对人数问题,而是如何善用领导力量来协助民间,这包括发展与建设。马华目前要注意的是不要让理想主义(idealism)去干扰华人;若只有华社存有‘制衡国阵’,而马来人却没有同样的思维,那将对华社带来很糟糕的局面!


另一方面,由于反对党至今都无法成立一个统一联盟,人民因此不会对其有信心,而给予委托。反对党一直在强调制衡的重要性,但却忘了‘制衡’还有赖种族比例才能达到平衡的事实。


长远来看,为了人民的利益,国阵模式还是可行的治国模式。当然,马华还需谨慎处理候选人的素质问题,将真正为民服务及有战略管理思想的领导者作为党未来方向的依归,才能有所突破。


另外要强调的是多元政治是多方面的,并非只由两个政党来决定华社力量,其他的华团、乡团同样扮演展现华社力量的栋梁之一。


一直以来,华裔都重视经济发展,可现在我们都必须承认没有了政治力量,经济优势也许将不复见。但是要凝聚华社力量,并不容易;所以,您能否对‘凝聚华社,再创未来’提出一些建议呢?

我认为‘凝聚’这个说法或许比较不适合。马华应与华社保持良好的互动,其中的工作协调更是重要。当任何不利的课题产生时,华社可以与马华站在同一阵线,捍卫华裔权益。


无论各民族内部团结与否,都有其利与弊。华社不若马来社会般团结,就会存在无法共同捍卫族群利益的隐忧;马来人则因为过于团结,所以忘了拥有制衡政党腐败的权力。两者走向各自的极端,都非中庸的模式。


与友族相比,华社及马华一直处于‘忧患’状态,必须时时刻刻打起十二分精神面对任何的挑战。华社的未来究竟是黯淡还是光明,很大程度上不是因为种族政治,主要还是政府内的滥权贪污问题在作祟。


但是,很多时候我们已经将滥权、贪污问题种族化,所以无法客观地从行政角度切入,做出适当的调整来面向未来。以目前情况来说,帮助友族不应该只是巫统的责任,因为巫统背负的民族负担有愈演愈重的趋势,华社的帮助或许就是让国家‘再创未来’的方法之一。